jueves, 30 de abril de 2009
martes, 21 de abril de 2009
ELLAS SÍ PUDIERON (Algeciras 2009)
Este fin de semana se ha celebrado el CAMPEONATO DE ESPAÑA DE GIMNASIA RÍTMICA para discapacitados intelectuales. Las chicas del equipo de Elche estuvieron en Algeciras y lucharon con todas sus fuerzas, con todas su ilusión y con todo su coraje para exhibir lo que durante todo un año habían trabajado.. "su montaje".Allí acompañandolas estuvimos sus familias, y pudimos disfrutar de unas horas estupendas... a ello añadiremos que tuvieron la oportunidad de convivir dos días juntas: desayunando, comiendo y cenando.... compartiendo habitación, y hablando de sus cosas. Una experiencia maravillosa para todos.
Demostraron, una vez más, que ellas pueden.. mucho más de lo que pudiéramos pensar todos nosotros.
No puedo dejar pasar el subrayar, muy fuerte, la labor de sus profesoras/preparadoras... Nunca seremos capaces las familias de agradecerles suficientemente la labor que hacen cada semana con estas chicas. Ellas han hecho de un grupo de discapacitadas un equipo de gimnastas que ponen todos sus esfuerzos, su disciplina y su ilusión en conseguir un espacio en el colectivo de deportistas de élite de nuestra ciudad.. de nuestra sociedad....
ENHORABUENA A ESTAS MAGNÍFICAS PREPARADORAS Y GIMNASTAS
La noticia completa en
http://www.diarioinformacion.com/secciones/noticia.jsp?pRef=2009042100_6_877021__Deportes-Cinco-podios-superacion
martes, 14 de abril de 2009
14 DE ABRIL: DÍA DE LA II REPÚBLICA ESPAÑOLA
FRANCISCO ESCUDERO, es un buen oriholano, un buen intelectual, un magnífico escritor, una buena persona y un buen amigo.. de esos que aunque no los veas en bastante tiempo.. sabes que está..
Hoy coincidiendo con el 14 de abril ha publicado una tribuna en el diario "la verdad" que merece ser leída y archivada.
Mi reconocimiento y mi afecto
Un fuerte abrazo Paco
TRIBUNA
Las mujeres de la República
14.04.09 -
FRANCISCO ESCUDERO
Representación de 'La Dolorica' en el Gran Teatro. / A.F.
H oy martes, 14 de abril, se conmemora el 78 aniversario de la proclamación de la II República Española, y tengo la sensación de que no siempre se ha reconocido en su justa medida la gran aportación que hicieron las mujeres en el impulso del cambio social que para este país supuso el nuevo régimen republicano.
La radicalización ideológica que sacudía Europa a finales de los años 20 y comienzos de los 30 del siglo XX, con avances significativos del fascismo, el nazismo y el comunismo soviético, tuvo como contrapeso en España el inicio de un régimen que abrió el país a las estructuras democráticas, al progreso social y a la modernidad.
La II República se encontró al llegar con una realidad que revelaba el atraso político-social que padecía este país. La falta de una clase burguesa liberal con peso político, que económicamente hubiera impulsado la industrialización y políticamente la democracia parlamentaria, hizo que en España los planteamientos ideológicos predominantes continuaran siendo los heredados del antiguo régimen señorial, y basados en el poder de los grandes terratenientes y la influencia de la Iglesia.
El primer gobierno de la República fue precisamente un intento por ocupar ese espectro político moderado, moderno y reformista. No fue un gobierno revolucionario con intenciones de cambiar los sistemas de producción e instaurar la dictadura del proletariado según el modelo soviético. Simplemente representó una iniciativa democrática de reforma social para eliminar injusticias ancestrales, modernizar el país, y propiciar un cambio en la línea del experimentado por países como Francia e Inglaterra, todo ello en el marco de un sistema capitalista reformado y de rostro humano.
Las mujeres participaron en ese cambio desde el ámbito de la política y la cultura -ejemplos como Federica Montseny, Clara Campoamor, Margarita Nelken, Victoria Kent, Dolores Ibárruri Pasionaria...-, pero también desde el ámbito del trabajo diario, con millones de mujeres que se empleaban en las duras tareas del campo y también en la industria textil, al mismo tiempo que sacaban adelante sus casas con el trabajo doméstico.
La influencia de las mujeres se dejó notar además en algo que, a lo largo de la historia, siempre ha preocupado de una manera especial a las mujeres: la educación de los hijos. Fue una auténtica revolución cultural y educativa la que introdujo la II República, sobre todo teniendo en cuenta el contexto de un país que, al comienzo de los años 30, tenía un 50% de población analfabeta (unos 11 millones de personas), y que buena parte de la población infantil estaba sin escolarizar.
Durante los 30 primeros años del siglo XX, la monarquía había creado en España en torno a 10.000 escuelas. Nada más llegar, el gobierno republicano decretó la creación en España de más de 27.000 nuevas escuelas, de las que 9.600 entraron en funcionamiento durante el primer año (1931). Elevó el salario de los maestros, creó nuevos institutos de secundaria, así como planes específicos en cada facultad para impulsar la enseñanza universitaria.
Se notaba el nuevo aire de progreso y modernidad, y en ello, las mujeres tuvieron mucho que ver. La República les dio reconocimiento, se negó a considerarlas como floreros, y jurídicamente las trató con igualdad al otorgarles derechos civiles y derecho al voto. Por eso, las mujeres defendieron con uñas y dientes la supervivencia del régimen republicano. Madres, esposas o hijas, todas ellas se convirtieron en un momento dado en combatientes para defender aquello que les había dado dignidad, y algunas se dejaron la vida en el empeño (por ejemplo, el caso de las trece rosas). Sin embargo, los sectores conservadores no vieron estos cambios como avances de progreso y modernidad, y reaccionaron contra la República asumiendo, cada vez con mayor intensidad, los postulados tradicionalistas y fascistas que enraizaban en aquellos días por toda Europa.
La Iglesia ejerció todo su poder doctrinal de defensa de los valores más reaccionarios, entregándose ideológicamente a estos sectores conservadores y radicales de la derecha española, y amparando su actividad. Lo hizo desde los púlpitos, pero también a través de su red de centros docentes religiosos, y de dos tipos de organizaciones, las directamente relacionadas con la labor apostólica (Acción Católica, Asociación de Propagandistas....), y las profesionales (Sindicatos Católicos Obreros, Federación de Estudiantes Católicos, Asociación de Maestros Católicos...).
Había una razón ideológica de la Iglesia, equivocada a mi juicio, a la hora de asumir este protagonismo en el proceso de desestabilización de la República, pero también motivos mucho más pragmáticos, relacionados con la pérdida de peso específico que la Iglesia comenzaba a notar en la tarea docente y de adoctrinamiento, gracias al fuerte impulso que el primer gobierno republicano otorgó a la escuela pública.
Tras la guerra civil, la fuerza, que no la razón, devolvió a la mujer a su estatus social del siglo XIX. Para la oficialidad, la mujer dejó de tener criterio, iniciativa y opinión, y volvió a ser florero, hasta que la Transición la rescató de las catacumbas. El esfuerzo de unos y otros hizo que afloraran, por fin, los deseos de consenso, no de confrontación, y en la senda democrática nos encontramos todos recorriendo un único camino.
Aquellos sentimientos de rencor han quedado para la historia, gracias a que la sociedad española en su conjunto ha hecho a lo largo de estos años un admirable esfuerzo de reencuentro. Hoy caminamos hacia delante con la mirada puesta en nuestro futuro y el de nuestros hijos, pero lo debemos hacer sin olvidar quiénes somos y de dónde venimos.
A la memoria de todas aquellas mujeres que defendieron la II República Española como bandera de su propia dignidad personal, hoy se representa en el Teatro Circo de Orihuela la obra La Dolorica, una humilde contribución desde la comedia al reconocimiento a las mujeres. El Teatro Circo está abierto hoy a la sonrisa y también al recuerdo. Que lo disfruten.
Hoy coincidiendo con el 14 de abril ha publicado una tribuna en el diario "la verdad" que merece ser leída y archivada.
Mi reconocimiento y mi afecto
Un fuerte abrazo Paco
TRIBUNA
Las mujeres de la República
14.04.09 -
FRANCISCO ESCUDERO
Representación de 'La Dolorica' en el Gran Teatro. / A.F.
H oy martes, 14 de abril, se conmemora el 78 aniversario de la proclamación de la II República Española, y tengo la sensación de que no siempre se ha reconocido en su justa medida la gran aportación que hicieron las mujeres en el impulso del cambio social que para este país supuso el nuevo régimen republicano.
La radicalización ideológica que sacudía Europa a finales de los años 20 y comienzos de los 30 del siglo XX, con avances significativos del fascismo, el nazismo y el comunismo soviético, tuvo como contrapeso en España el inicio de un régimen que abrió el país a las estructuras democráticas, al progreso social y a la modernidad.
La II República se encontró al llegar con una realidad que revelaba el atraso político-social que padecía este país. La falta de una clase burguesa liberal con peso político, que económicamente hubiera impulsado la industrialización y políticamente la democracia parlamentaria, hizo que en España los planteamientos ideológicos predominantes continuaran siendo los heredados del antiguo régimen señorial, y basados en el poder de los grandes terratenientes y la influencia de la Iglesia.
El primer gobierno de la República fue precisamente un intento por ocupar ese espectro político moderado, moderno y reformista. No fue un gobierno revolucionario con intenciones de cambiar los sistemas de producción e instaurar la dictadura del proletariado según el modelo soviético. Simplemente representó una iniciativa democrática de reforma social para eliminar injusticias ancestrales, modernizar el país, y propiciar un cambio en la línea del experimentado por países como Francia e Inglaterra, todo ello en el marco de un sistema capitalista reformado y de rostro humano.
Las mujeres participaron en ese cambio desde el ámbito de la política y la cultura -ejemplos como Federica Montseny, Clara Campoamor, Margarita Nelken, Victoria Kent, Dolores Ibárruri Pasionaria...-, pero también desde el ámbito del trabajo diario, con millones de mujeres que se empleaban en las duras tareas del campo y también en la industria textil, al mismo tiempo que sacaban adelante sus casas con el trabajo doméstico.
La influencia de las mujeres se dejó notar además en algo que, a lo largo de la historia, siempre ha preocupado de una manera especial a las mujeres: la educación de los hijos. Fue una auténtica revolución cultural y educativa la que introdujo la II República, sobre todo teniendo en cuenta el contexto de un país que, al comienzo de los años 30, tenía un 50% de población analfabeta (unos 11 millones de personas), y que buena parte de la población infantil estaba sin escolarizar.
Durante los 30 primeros años del siglo XX, la monarquía había creado en España en torno a 10.000 escuelas. Nada más llegar, el gobierno republicano decretó la creación en España de más de 27.000 nuevas escuelas, de las que 9.600 entraron en funcionamiento durante el primer año (1931). Elevó el salario de los maestros, creó nuevos institutos de secundaria, así como planes específicos en cada facultad para impulsar la enseñanza universitaria.
Se notaba el nuevo aire de progreso y modernidad, y en ello, las mujeres tuvieron mucho que ver. La República les dio reconocimiento, se negó a considerarlas como floreros, y jurídicamente las trató con igualdad al otorgarles derechos civiles y derecho al voto. Por eso, las mujeres defendieron con uñas y dientes la supervivencia del régimen republicano. Madres, esposas o hijas, todas ellas se convirtieron en un momento dado en combatientes para defender aquello que les había dado dignidad, y algunas se dejaron la vida en el empeño (por ejemplo, el caso de las trece rosas). Sin embargo, los sectores conservadores no vieron estos cambios como avances de progreso y modernidad, y reaccionaron contra la República asumiendo, cada vez con mayor intensidad, los postulados tradicionalistas y fascistas que enraizaban en aquellos días por toda Europa.
La Iglesia ejerció todo su poder doctrinal de defensa de los valores más reaccionarios, entregándose ideológicamente a estos sectores conservadores y radicales de la derecha española, y amparando su actividad. Lo hizo desde los púlpitos, pero también a través de su red de centros docentes religiosos, y de dos tipos de organizaciones, las directamente relacionadas con la labor apostólica (Acción Católica, Asociación de Propagandistas....), y las profesionales (Sindicatos Católicos Obreros, Federación de Estudiantes Católicos, Asociación de Maestros Católicos...).
Había una razón ideológica de la Iglesia, equivocada a mi juicio, a la hora de asumir este protagonismo en el proceso de desestabilización de la República, pero también motivos mucho más pragmáticos, relacionados con la pérdida de peso específico que la Iglesia comenzaba a notar en la tarea docente y de adoctrinamiento, gracias al fuerte impulso que el primer gobierno republicano otorgó a la escuela pública.
Tras la guerra civil, la fuerza, que no la razón, devolvió a la mujer a su estatus social del siglo XIX. Para la oficialidad, la mujer dejó de tener criterio, iniciativa y opinión, y volvió a ser florero, hasta que la Transición la rescató de las catacumbas. El esfuerzo de unos y otros hizo que afloraran, por fin, los deseos de consenso, no de confrontación, y en la senda democrática nos encontramos todos recorriendo un único camino.
Aquellos sentimientos de rencor han quedado para la historia, gracias a que la sociedad española en su conjunto ha hecho a lo largo de estos años un admirable esfuerzo de reencuentro. Hoy caminamos hacia delante con la mirada puesta en nuestro futuro y el de nuestros hijos, pero lo debemos hacer sin olvidar quiénes somos y de dónde venimos.
A la memoria de todas aquellas mujeres que defendieron la II República Española como bandera de su propia dignidad personal, hoy se representa en el Teatro Circo de Orihuela la obra La Dolorica, una humilde contribución desde la comedia al reconocimiento a las mujeres. El Teatro Circo está abierto hoy a la sonrisa y también al recuerdo. Que lo disfruten.
jueves, 9 de abril de 2009
CON EL DINERO DE LOS CIUDADANOS
2.000 METROS CUADRADOS para albergar los tronos .... Otro día hablaré de Iglesia y Estado.. hoy estoy muy enfadado.
La Semana Santa ilicitana ya tiene un espacio para albergar sus tronos. La Verdad
La Semana Santa ilicitana ya tiene un espacio para albergar sus tronos. La Verdad
miércoles, 8 de abril de 2009
SEMANA SANTA????
Pagado por todos se manifiestan, los católicos, durante una semana completa; cortan calles, salen autoridades democráticas, el ejercito, la policía, el poder judicial... todos.... este año aprovechan para criticar al Gobierno.. por lo de normalizar el aborto. Elvira Lindo; en el siguiente artículo que bien lo explica.
ELVIRA LINDO
El lacito
ELVIRA LINDO 08/04/2009
De mi paso como locutora-comentarista por Radio Cadena Española (hoy RNE) en Málaga me queda, dejando a un lado algunos amigos, el sentimiento de estupefacción que sentí cuando, recién llegada, comprendí que había dos acontecimientos hacia los que debía sentir entusiasmo obligatorio: la Feria y la Semana Santa.
Pensé, ingenua de mí, que eso me devolvía a un tiempo lejano y superado, pero cuál no sería mi asombro al comprobar que era más bien al contrario, ¡se trataba del signo de los tiempos! Eran esos hoy añorados ochenta en que la modernez arrimó el hombro para sacar en procesión vírgenes y cristos y se apuntó a clase de sevillanas, o de malagueñas, según el caso. De los populares se podía esperar lo cañí; de los socialistas la conversión fue asombrosa: un no querer quedarse atrás a la hora de amar las santas tradiciones. Lloraban con las imágenes sufrientes y vibraban con el paso de los legionarios. Oh, Dios mío, y una siempre, por sistema, abocada a ser de la procesión de los desfasados. Y entonces estaba desfasadísimo opinar que los políticos no debían encabezar manifestaciones religiosas. Por fortuna, me mandaron al banquillo cuando llegó el turno de retransmitir procesiones. Por ignorante.
Será por eso que siento esta maliciosa alegría cuando imagino la empanada moral de algunos que hoy andan estudiando cómo compaginar su amor (cultural) a las procesiones con los lacitos antiaborto de algunos cofrades, o que se incomodan al comprobar que unas manifestaciones religiosas subvencionadas utilizan esta presencia pública abrumadora para hacer campaña en contra de un proyecto de ley del Gobierno.
A qué hermosas contradicciones ha contribuido apasionadamente la izquierda todos estos años. Conociendo a mis clásicos, estoy segura de que encontrarán salida a ese cacao ideológico. Que les gusta una virgen.
ELVIRA LINDO
El lacito
ELVIRA LINDO 08/04/2009
De mi paso como locutora-comentarista por Radio Cadena Española (hoy RNE) en Málaga me queda, dejando a un lado algunos amigos, el sentimiento de estupefacción que sentí cuando, recién llegada, comprendí que había dos acontecimientos hacia los que debía sentir entusiasmo obligatorio: la Feria y la Semana Santa.
Pensé, ingenua de mí, que eso me devolvía a un tiempo lejano y superado, pero cuál no sería mi asombro al comprobar que era más bien al contrario, ¡se trataba del signo de los tiempos! Eran esos hoy añorados ochenta en que la modernez arrimó el hombro para sacar en procesión vírgenes y cristos y se apuntó a clase de sevillanas, o de malagueñas, según el caso. De los populares se podía esperar lo cañí; de los socialistas la conversión fue asombrosa: un no querer quedarse atrás a la hora de amar las santas tradiciones. Lloraban con las imágenes sufrientes y vibraban con el paso de los legionarios. Oh, Dios mío, y una siempre, por sistema, abocada a ser de la procesión de los desfasados. Y entonces estaba desfasadísimo opinar que los políticos no debían encabezar manifestaciones religiosas. Por fortuna, me mandaron al banquillo cuando llegó el turno de retransmitir procesiones. Por ignorante.
Será por eso que siento esta maliciosa alegría cuando imagino la empanada moral de algunos que hoy andan estudiando cómo compaginar su amor (cultural) a las procesiones con los lacitos antiaborto de algunos cofrades, o que se incomodan al comprobar que unas manifestaciones religiosas subvencionadas utilizan esta presencia pública abrumadora para hacer campaña en contra de un proyecto de ley del Gobierno.
A qué hermosas contradicciones ha contribuido apasionadamente la izquierda todos estos años. Conociendo a mis clásicos, estoy segura de que encontrarán salida a ese cacao ideológico. Que les gusta una virgen.
martes, 7 de abril de 2009
La sanidad
Tomemos nota, los ciudadanos sitiados en una crisis profunda, económicas y de otros valores, posiblemente su reflexión les lleve a pensar que si existe un valor en el que podemos y debemos ser más iguales es en el reparto de salud. Es decir que las oportunidades de disponer de cuidados sanitarios debe ser lo más igual posible. Dicho esto, entiendo que debemos actuar de manera contundente; Las políticas del PSOE son antagónicas a las de PP en materia sanitaria, al menos de eso estoy convencido, y, sin embargo no existe esa percepción y/o ese conocimiento en la sociedad. EXPLIQUEMOS NUESTO MODELO
Pongámosnos manos a la obra
La sanidad, nuevamente lo más importante para los españoles · ELPAÍS.com
Pongámosnos manos a la obra
La sanidad, nuevamente lo más importante para los españoles · ELPAÍS.com
lunes, 6 de abril de 2009
Otro abandono de CAMPS
Pero sí que impulsa un Ley complementaria a la campaña contra el aborto de la iglesia católica...
UGT-PV denuncia el "abandono" y la "precariedad" de los centros de planificación familiar - Comunitat Valenciana - Levante-EMV
UGT-PV denuncia el "abandono" y la "precariedad" de los centros de planificación familiar - Comunitat Valenciana - Levante-EMV
domingo, 5 de abril de 2009
EL DESATRE ECONÓMICO DE NUESTRA COMUNIDAD
Estos últimos días hemos asistido, de forma descarada, a visualizar el desastre económico en que estamos inmersos en la COMUNIDAD VALENCINA: el frenazo a Mundo Ilusión, los números rojos de Terra Mítica o la ampliación de capital de la Ciudad de las Artes. A todo esto recordemos la deuda de la GENERALITAT
_
ALGO FALLA EN LA POLÍTICA LOCAL. ALGO NO FUNCIONA EL EL PSPV-PSOE
Estoy tremendamente preocupado.. me afecta. El PSOE no puede permitir llegar a esto. Otro día diré lo que pienso .
Soler y Pérez Fenoll, dos puntales del PSPV y el PP en apuros - Comunitat Valenciana - Levante-EMV
Soler y Pérez Fenoll, dos puntales del PSPV y el PP en apuros - Comunitat Valenciana - Levante-EMV
Los silencios de Camps - Comunitat Valenciana - Levante-EMV
Es cierto que restan dos añoss para élecciones.. pero todo apunta que la oposición debe estar ya engrasada y tener posturas contundentes.. por dos motivos: el primero por los votantes fieles que puede ser más del 30% del electorado, y necesita algún refuerzo, llevamos 14 años de penitencia PP. Por otro lado si queremos sumar votos, bien de la izquierda o del centro, debemos, al menos, mostrarnos y esplicarles quienes son eston señores.. quién es CAMPS.. como puede un PRESIDENT no comparecer ante los fedatarios públicos.. la prensa.. y etc, etc...
Los silencios de Camps - Comunitat Valenciana - Levante-EMV
Los silencios de Camps - Comunitat Valenciana - Levante-EMV
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